都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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