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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事(shì)物，可(kě)以确认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如(rú)：天(tiān)上(shàng)的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句(jù)，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句(jù)子是(shì)不(bù)是比喻(yù)句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，56是什么意思 56是什么尺码嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文(wén)中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象性的(de)修辞手段，但它们(men)是两种不同(tóng)的修辞(cí)方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色(sè)彩，是作者(zhě)用自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读(dú)者(zhě)的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或(huò)把(bǎ)人当成(chéng)物来写(xiě)，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物(w56是什么意思 56是什么尺码ù)或(huò)说明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另(lìng)一(yī)事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们的联想，使人(rén)更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的(de)特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或(huò)者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物(wù)具体实在(zài)，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在(zài)了(le)，当(dāng)然就增添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特(tè)性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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