割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的，在我们如(rú)今看起来(lái)这并不(bù)是一个正确的(de)做法，这次我们就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一(yī)种割礼，其实在如(rú)今的文(wén)明社会看起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的(de)时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变了模样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人(rén)们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去(qù)救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而且(qiě)他的(de)子(zi)孙(sūn)也(yě)会有(yǒu)同(tóng)样的福(fú)报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的(de)儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的(de)面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重申了自己和的(de)他(tā)的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他们(men)之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字的(de)后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来(lái)越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的(de)后裔世世代代(dài)都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受割(gē)礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字并且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在(zài)90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚(chéng)。如果自(zì)己(jǐ)或者是自己后代的(de)子子孙孙违(wéi)背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承(chéng)受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的一种的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之(zhī)后(hòu)就要进行割礼。

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