其远而无(wú)所至极邪的邪(xié)怎(zěn)么读音，卯怎(zěn)么读音是一、读音“邪”为多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无(wú)所(suǒ)至极邪(xié)的(de)邪怎(zěn)么读音，卯怎么读音(yīn)

　　“邪”为多音字，可读作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本解释

　　1、xié

　　① 不(bù)正当(dāng)，不正派：～恶(è)（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中医指引起疾病的环境因素(sù)：寒(hán)～。

　　风～。

　　③迷信的人指鬼神(shén)给予的灾(zāi)祸(huò)：中（zhòng）～。

　　④妖异(yì)怪诞：～魔。

　　～术。

　　⑤古(gǔ)同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山(shān)。

　　3、yé

　　古同(tóng)“耶”，用在句(jù)子末尾表疑(yí)问词。

　　4、yú

　　古同“馀(yú)”，为“余”的(de)异体字，表示剩下(xià)来的，多出来(lái)的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓(huǎn)慢。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　“邪”的字源演变(biàn)

　　“琊”和“邪(xié)”是“玡”的(de)异体字。

　　牙，既是声旁也是形旁，是“讶”的省略，表示(shì)惊诧无语。

　　玡，甲金篆隶字形暂缺，楷书（王，玉(yù)，即(jí)“琅”，玉砌回(huí)廊）（牙(yá)，即“讶”），表示(shì)美得令人惊讶的玉(yù)砌回廊(láng)。

　　楷书异体字“琊(yá)”加“双耳旁”（邑，借代宫殿），强调宫殿区内的玉(yù)砌廷廊。

　　楷书异体字“邪(xié)”（篆文(wén)）省去“琊”字中的“王”（玉(yù)）。

　　造字本(běn)义：名词，宫殿区内令人惊(jīng)艳的玉砌回廊(láng)。

　　古籍多以“琊”代替(tì)“玡”。

　　“琅”和(hé)“琅”（郎）是(shì)宫殿区内用冰(bīng)清玉洁的(de)白色大理石砌(qì)成(chéng)的廷廊；

　　“玡”和“琊(yá)”（邪）是(shì)宫(gōng)殿区内令(lìng)人惊艳的玉砌回廊。

　　因此古籍(jí)中“琅玡(yá)”也写作“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作“琅琊”，或写作“琅(láng)邪(xié)”。

其(qí什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)正色邪怎(zěn)么读天之苍苍,其正色邪?其(qí)远而无所至(zhì)极邪 中的两个(gè)邪字怎么读

　　同耶（ye）.音椰,一声,句末（或语末）助(zhù)词.可译为“吗或呢(ne)?”

　　“天(tiān)色深芹困蓝,是它的真正颜色(sè)呢?还(hái)是因为天高远而看(kàn)不到尽(jǐn)头(tó什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间u)呢?”从(cóng)这句译文看,它(tā)是一个选(xuǎn)择问(wèn)句,原句中的两(liǎng)个其字,译为“是……还(hái)是(shì)……”

　　课本上的(de)注释也是如此翻译(yì)的(de),不仅如此,它还在译文后(hòu)专(zhuān)对(duì)“其”字(zì)作了(le)解(jiě)释,“其(qí)”用在(zài)嫌磨念选择句(jù)中,加(jiā)强揣(chuāi)测(cè)语气.这(zhè)个解释(shì)很折中(zhōng),也许(xǔ)正(zhèng)因为如此,才导致(zhì)了(le)两种(zhǒng)游余说法(fǎ).——

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