1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险而(ér)神秘(mì)的任务。他(tā)这次的(de)目的(de)地并不是38.4万千米之外(wài)的月球(qiú)，而是安第斯山脉(mài)的(de)一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足以颠覆(fù)人(rén)类(lèi)历史的远古(gǔ)遗(yí)迹(jì)，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在(zài)厄瓜多(duō)尔境(jìng)内(nèi)的亚马逊(xùn)原始森林(lín)当中，有(yǒu)着超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴(xué)系统，其(qí)中位于安第(dì)斯山脉东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔人严格把守(shǒu)了上(shàng)千年，相传这里可(kě)能隐藏着关于人类起(qǐ)源的最大(dà)秘(mì)密，一座(zuò)失(shī)落的金属图(tú)书馆中(zhōng)隐藏着，起源(yuán)于另一个世(shì)界的科技信息，这些信息(xī)如(rú)果(guǒ)可以被破解(jiě)，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是(shì)这个(gè)传说背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲自(zì)前往探索(suǒ)呢？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土星5号载着(zhe)阿波罗11号飞(fēi)船从美国(guó)肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点火升空，开启(qǐ)了人类首次(cì)登月(yuè)的太(tài)空征(zhēng)程。全世界几乎有电视的家庭全都观看了登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长达两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局(jú)并没(méi)有对(duì)此给(gěi)出明(míng)确的(de)答复，只是说，因(yīn)为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的信号需要(yào)在澳(ào)大利亚(yà)的接收站中转到美国，然后再转播(bō)给全世界，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这(zhè)样(yàng)的解(jiě)释很难令民众信(xìn)服。且不说信号从月球到(dào)地(dì)球(qiú)的传输只需(xū)要1.2秒，即(jí)便(biàn)是人工传播(bō)操作需要时间(jiān)，那也只会(huì)是产生(shēng)信(xìn)号的延(yán)迟(chí)而非中断，所以多(duō)数(shù)人认为(wèi)其中(zhōng)必定另有原因(yīn)。

有人(rén)推测信(xìn)号的中断(duàn)是因(yīn)为阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月的过(guò)程中看到了(le)超出他认知的景象。随后，一份神秘的通话(huà)记(jì)录开始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的未知物体，接着全球转(zhuǎn)播(bō)信号(hào)中断(duàn)。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯频道切(qiè)换(huàn)到(dào)了(le)医务人员，并向其转述了当时(shí)看到的一切(qiè)。当时月球上的三名宇航员惊愕地看(kàn)到了在(zài)一个环形(xíng)山的边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航(háng)员们断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是(shì)一个让人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相关(guān)的(de)报道(dào)并没有得(dé)到美国(guó)航天(tiān)局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地球之后(hòu)，虽(suī)然和另(lìng)外的两位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄，可(kě)是这(zhè)些凯旋(xuán)的英雄们(men)在(zài)发布会(huì)的大厅(tīng)里不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提(tí)，却和记(jì)者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无(wú)神论者(zhě)变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一位(wèi)意大利神父的(de)故(gù)事，这个故事(shì)要(yào)从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神(shén)父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界各(gè)地的传教士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和(hé)艺术(shù)品，计划要(yào)在(zài)1925年举办一场国际(jì)性的大型展(zhǎn)览，意在展示(shì)天主教会对世界各国(guó)人(rén)民文化和艺(yì)术的尊重。

意大利籍的(de)神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫(jiào)做(zuò)昆卡的小城(chéng)里，一(yī)边传(chuán)教一(yī)边为国际展览获取信息。由(yóu)于当(dāng)时昆卡(kǎ)的各项基础设(shè)施相对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这(zhè)些当地(dì)的居民。

于是，神父(fù)在这(zhè)里进行丰(fēng)富的(de)宣(xuān)教活动，同时还组织教(jiào)会往当地输送民生的(de)必需品(pǐn)，并且和(hé)他的父亲(qīn)一起用了10年的(de)时间建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机构，这让当地的土(tǔ)著们(men)，也就是我们开始(shǐ)所(suǒ)说的舒尔人，对(duì)他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物作为回馈(kuì)。有(yǒu)一天，他收到了(le)一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案(àn)，在金(jīn)字塔的基座上还有象(xiàng)征着太(tài)阳和(hé)行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父本身就对考古(gǔ)有着(zhe)很大(dà)的兴(xīng)趣，这(zhè)块金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)立刻(kè)引起了他(tā)的(de)注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自一个(gè)地下(xià)的(de)洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都(dōu)非常奇怪，并(bìng)且(qiě)具有年代感(gǎn)。于是神(shén)父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善保管。这些物品被存(cún)放在了学校里，装(zhuāng)满了整(zhěng)整三个大房(fáng)间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座，连克雷斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他也(yě)并(bìng)没有对(duì)其进行过分(fēn)类，但(dàn)是这些文(wén)物可以根据时间分成三个(gè)种类。

第(dì)一(yī)种主要(yào)是(shì)现(xiàn分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)代的物(wù)品，以仿(fǎng)制品(pǐn)居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地(dì)的(de)土著模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二(èr)种(zhǒng)类的物品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布(bù)时期前的各种(zhǒng)文化的产物。这(zhè)些出土文(wén)物是当地(dì)人在(zài)他们(men)的田野(yě)里或者是未经(jīng)授权(quán)的挖掘过程(chéng)中(zhōng)所发现的，几乎包含着厄(è)瓜(guā)多尔所有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物(wù)品则(zé)最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以及(jí)纯(chún)金制成(chéng)，它们(men)大多数是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形成的，上(shàng)面刻有铭(míng)文和神秘的(de)符号，其中有(yǒu)些(xiē)可以用(yòng)苏美尔(ěr)语言进行解读(dú)，也有一些接近古(gǔ)埃(āi)及(jí)的文字，类似这样的金属版克雷(léi)斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神奇的是，其中(zhōng)一块神(shén)秘(mì)的金属(shǔ)板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的形变之后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的(de)形(xíng)状(zhuàng)，这让人(rén)不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现(xiàn)的(de)坠毁残骸同样具有(yǒu)类似的功能，所以有人认为它们(men)之(zhī)间似乎存(cún)在着(zhe)某种神秘的联系(xì)。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专(zhuān)门用来展(zhǎn)览和收(shōu)藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的大火，这场(chǎng)大(dà)火把(bǎ)所有(yǒu)的文物烧得(dé)一(yī)干二(èr)净，显然在今天看来，这(zhè)是一(yī)件不可思(sī)议的事情(qíng)。文物当(dāng)中(zhōng)有(yǒu)着极耐(nài)高温的(de)陶(táo)艺品，有各种熔点极(jí)高的金属板，所(suǒ)以外(wài)界认为最符合(hé)逻辑的(de)解(jiě)释是(shì)，这些文物极可能在大火(huǒ)之(zhī)前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫(jié)一空了，而大火只(zhǐ)是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一(yī)场事故(gù)。有人认为幕(mù)后操作这一切(qiè)的正是当时的天主教徒，文物已(yǐ)经被提前一(yī)步(bù)转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于这(zhè)座(zuò)列入世界十大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档(dàng)案馆，但这个(gè)论(lùn)点因为(wèi)缺(quē)少可(kě)靠(kào)的(de)证据支撑，所以最终成了(le)一个人尽皆(jiē)知的都(dōu)市(shì)传(chuán)说。在这场(chǎng)大火之(zhī)后，当地(dì)的土著人仍会时(shí)不时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神(shén)父后来又收到了一(yī)些物品，但是有(yǒu)了前(qián)车之鉴，他拒绝(jué)重建博(bó)物馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了(le)阿根廷(tíng)的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带领之下进入了洞穴(xué)。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴(xué)之(zhī)后(hòu)，先是经过了(le)一(yī)条(tiáo)狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭长的地(dì)道(dào)当中(zhōng)，里(lǐ)面(miàn)藏着史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数(shù)，由金属制成的书籍。这些书籍大(dà)部分由一(yī)种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注目的是当地民族古(gǔ)老(lǎo)传说当(dāng)中的“黄金书(shū)”。

“黄金书(shū)”共(gòng)有(yǒu)70几公分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精美的(de)文字，还盖(gài)着古怪的印章。这些文字看上(shàng)去好像(xiàng)是被机器碾碎(suì)了一(yī)样，并不(bù)属于现在(zài)人类已知的任何一(yī)种语言。除了这本(běn)黄金(jīn)书以外，地洞里还有(yǒu)很多黄金(jīn)制成(chéng)的薄板，并且都(dōu)有文字时(shí)刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描(miáo)述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下深(shēn)处被人为加工得平整(zhěng)的大厅，面积超过(guò)2万多平(píng)方米(mǐ)，地(dì)道(dào)内的通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平(píng)整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及(jí)精美的巨大(dà)石门(mén)，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成的动物(wù)模(mó)型(xíng)，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明(míng)的(de)物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金探险(xiǎn)家和非(fēi)主(zhǔ)流(liú)畅销书作家(jiā)的(de)说(shuō)辞似乎也没有太大的可信(xìn)度，但(dàn)很多人认为，即便以上的(de)故(gù)事只有(yǒu)1%的可(kě)能(néng)是真实(shí)的，人类依然(rán)得去(qù)探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调(diào)查这个传说的真实性，并联合(hé)荷兰(lán)探(tàn)险家斯坦利霍尔(ěr)进(jìn)行了(le)有史以来规模最大(dà)、成本最高的洞(dòng)穴探险之一(yī)，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人(rén)员、各个领域的(de)专家(jiā)、大学(xué)机构、摄制组共计100多人集结在了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大(dà)深渊中的(de)黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯(sī)特(tè)朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他(tā)们穿过了(le)一(yī)个(gè)又一个(gè)教堂(táng)般(bān)巨(jù)大(dà)的空间，四周有着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看起(qǐ)来似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处时，虽然没有发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一(yī)个让人(rén)毛骨悚然的发(fā)现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室，经(jīng)过对(duì)里面一具坐着的骨架(jià)进行(xíng)分析，这具(jù)骸骨来(lái)源于(yú)公元前1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡蒙法(fǎ)老(lǎo)还要早上200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个美洲最发达的地(dì)区(qū)，可(kě)能也正是这个原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽(suī)然它(tā)隐藏在深(shēn)不可测的洞(dòng)穴深处，但是(shì)在夏至的时候，阳(yáng)光会从洞口射(shè)进来(lái)，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究(jiū)人员认(rèn)为(wèi)这座(zuò)坟墓的放置(zhì)设计(jì)充满了(le)宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有(yǒu)发现任(rèn)何的金属物品。

接着，在(zài)沿着隧(suì)道进行(xíng)了数英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个(gè)无法继(jì)续(xù)前进的区域(yù)，被迫折返了回(huí)来。

尽管这次(cì)探险(xiǎn)发现洞穴的(de)某(mǒu)些物(wù)理特征确实与莫里(lǐ)茨的描述(shù)相近，并且(qiě)也发现了一些(xiē)具有动(dòng)物学、植(zhí)物(wù)学(xué)和考古意义的(de)物品，但是传说中的(de)金(jīn)属图书馆并没(méi)有被(bèi)找到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的(de)探(tàn)险队调查了错误的洞穴，并非真正的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹所在(zài)。

莫里(lǐ)茨还(hái)以自己不相信(xìn)外国(guó)研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透露“洞穴(xué)的真实位置(zhì)”，甚至(zhì)不(bù)会提供任(rèn)何实物的证据(jù)和金属书(shū)的图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常的(de)工作中，但他(tā)始终坚信(xìn)这是(shì)一个人类(lèi)未(wèi)知的文明(míng)所留下的(de)遗迹，想要(yào)破解人(rén)类起源的(de)奥秘，就必须要(yào)找到传说(shuō)中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔依然没有获得(dé)任何(hé)有效的信息(xī)，但(dàn)是他却(què)偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中发(fā)现了一个名字(zì)，贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人就(jiù)是莫(mò)里(lǐ)茨(cí)当年探(tàn)访遗迹(jì)的向导(dǎo)，是(shì)另一个(gè)声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄瓜多尔(ěr)当地的居(jū)民，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经在(zài)舒(shū)尔(ěr)人的(de)带领之下参(cān)观了他们守护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁(suì)的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的叔(shū)叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还(hái)光(guāng)临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书(shū)馆里陈列着数千本大型的金(jīn)属书籍，每一(yī)本(běn)都(dōu)至少有(yǒu)大(dà)约18KG重(zhòng)，上(shàng)面(miàn)时刻着神秘的未知文字和(hé)符(fú)号。除了放(fàng)置金(jīn)属图书的地方，还(hái)有第二个图书(shū)馆，里面收藏着(zhe)一些(xiē)坚硬光(guāng)滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛(luò)，两个人成了朋友，并决定联(lián)手再(zài)一次筹划对金属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆遗迹(jì)的入口(kǒu)，是在洞穴(xué)当中一条河流的下(xià)方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)开始联络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团体的(de)帮助，并在1997年借由(yóu)一(yī)次重要(yào)的人类学大会(huì)来宣传他(tā)的探险之(zhī)旅。有6位人类学(xué)家对其(qí)产生了极大的(de)兴(xīng)趣并(bìng)与(yǔ)之(zhī)会面。尽管在(zài)筹(chóu)划(huà)的过程当中(zhōng)遭遇(yù)了厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利因素，探(tàn)险计划依然在持续地(dì)推进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了(le)一(yī)个噩耗，唯一直到(dào)遗(yí)迹(jì)入口的(de)贾拉(lā)米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的一次探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传(chuán)说(shuō)中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地(dì)球上最著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那(nà)次探险呢(ne)？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接(jiē)触的(de)经历所触发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的管控(kòng)，所以人们无法得到他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了采访，在这次采访(fǎng)当中，他(tā)多次欲言又(yòu)止，但还(hái)是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话：我们只是完(wán)成(chéng)了一(yī)个开始，我们(men)给你们(men)留下(xià)了(le)很(hěn)多未完成(chéng)的使(shǐ)命，有一些伟大(dà)的想法(fǎ)并没有被发现，只有那(nà)些(xiē)可以去除真理保护层的人能(néng)够(gòu)获得(dé)突(tū)破。

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有人认为阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护层是指官方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的信息(xī)被官方完(wán)全地隐藏了起来，也有人(rén)认为(wèi)他所(suǒ)说的“层”是指另(lìng)一个(gè)维度的开(kāi)启方式，也(yě)是他后(hòu)半生(shēng)一直所(suǒ)要寻找的答(dá)案，这也就是(shì)他要探索(suǒ)金属图书馆的(de)深层(céng)原(yuán)因。

遗憾的是，这(zhè)一个谜团随(suí)着“金属图书(shū)馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终(zhōng)止，最终(zhōng)也只能搁浅(qiǎn)，成了(le)一个令人遗憾(hàn)的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登(dēng)月“断联(lián)”的两分钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历吗？黄金(jīn)图(tú)书馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的动力！

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