安史之(zhī)乱(luàn)的原(yuán)因和影响简答，安史之乱的原因和(hé)影(yǐng)响(xiǎng)高中知识是安(ān)史之乱(luàn)是中国唐代(dài)玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝将领安禄山(shān)与史思明(míng)背叛唐(táng)朝后发动的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治权的内战，为(wèi)唐由(yóu)盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场内战使得唐(táng)朝人口大量丧失(shī)，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官(guān)以安禄山与史思明二(èr)人为主，因此(cǐ)事件被冠(guān)以安史之(zhī)名。

　　又由于其爆发于(yú)唐玄宗天宝年(nián)间，也称天(tiān)宝(bǎo)之乱。

　　“安(ān)史(shǐ)之乱”是一(yī)个(gè)涉(shè)及面很广、影响深远(yuǎn)的重大历(lì)史(shǐ)事件，造成这种事件(jiàn)的原因，那必然是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结一下，最根(gēn)本的原因是当时的生产力和上层建筑脱节，经过(guò)一百来(lái)年和平发展，初唐建立(lì)起(qǐ)的体制已经不能适应(yīng)实(shí)际上的生(shēng)产和(hé)人(rén)口变化(huà)，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的(de)中层原因，是(shì)整个体(tǐ)制(zhì)当中(zhōng)，军事系(xì)统的设置(zhì)尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过分(fēn)集中于少数人，而且没有制(zhì)衡机(jī先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别)制，一旦生变，也无(wú)法及时作(zuò)出有效应对；

　　最直接的(de)原因，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个(gè)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别再怎么(me)强调“体(tǐ)制问题(tí)”也是不能洗白他(tā)的。

　　如果没有这个直接原因，当时的社会(huì)矛盾还是(shì)会爆发出(chū)来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反(fǎn)差(chà)极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉，可(kě)能实质上更加无(wú)可挽(wǎn)回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

　　安史(shǐ)之(zhī)乱是唐朝(cháo)将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的经济发展到(dào)了鼎盛(shèng)时期，但在(zài)安史之乱后，唐朝(cháo)经济受到重(zhòng)创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭亡(wáng)。

安(ān)史之乱的原(yuán)因及(jí)影响 关于安史之乱的原因(yīn)及影(yǐng)响

　　 1、安(ān)史之(zhī)乱(luàn)爆发的原因：安史之乱的原因是多方面的，是各(gè)种(zhǒng)社会矛盾(dùn)的集中(zhōng)反映，主要包括(kuò)统治阶级和(hé)人民的(de)矛盾(dùn)，统(tǒng)治(zhì)者(zhě)内部的(de)矛盾(dùn)以及中央和地方割据势(shì)力的(de)矛(máo)盾等等(děng)。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱(luàn)：战乱(luàn)使社(shè)会(huì)遭(zāo)到(dào)了一次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为封建(jiàn)割(gē)据(jù)创造了必要(yào)条件(jiàn)，使唐王(wáng)朝自盛而衰。

　　此后(hòu)安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争(zhēng)，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治(zhì)阶悔(huǐ)巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史(shǐ)之乱，唐王朝也失去了对周边地(dì)区(qū)少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心(xīn)南移：中戚(qī)前(qián)拆(chāi)国古代经济重心南移自两晋南北朝是就已经开始，在安史之乱后(hòu)，北民南迁的状况越(yuè)来越明显，致使经济中心(xīn)进一步(bù)南移。

　　 （6）西域(yù)得失(shī)：753年前后，正是(shì)唐朝经营西域的全盛时期，但是此后随着国内政(zhèng)局的高(gāo)枣的(de)剧烈变化，唐(táng)朝在西域(yù)的势(shì)力(lì)也大大衰退(tuì)，由(yóu)高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高祖李渊(yuān)制定(dìng)的尊祖崇道国策，并进(jìn)一步将其发扬光大(dà)，运(yùn)用道家思想(xiǎng)治(zhì)国平天(tiān)下(xià)，施行道举(jǔ)，兴建皇家道观楼观。

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