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先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案

先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

  关于京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)?,京(jīng)剧的角色可分为哪几种类(lèi)型,京剧的角色可分为哪几种角色,京剧的角(jiǎo)色分为哪几种图片,京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行当等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn),而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台(tái),介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇女。<先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案/p>

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

  实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出场者(zhě),反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调,通(tōng)过不(bù)断的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

  京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn),不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn),作出评价(jià),才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的(de)别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史,但(dàn)与其他戏(xì)曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法,基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来(lái),脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧

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