闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思到别(bié)人指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

　　关于闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什(shén)么以及闻过则喜是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜出(chū)自哪里，闻过则喜后面一(yī)句是什么，闻(wén)过则喜(xǐ)出自哪篇古文，闻过则喜是什么意思啊等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望(wàng)别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受(shòu)批(pī)评的问题时，举出(chū)了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不(bù)生气，而且(qiě)还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说中的(de)古代圣(shèng)王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从(cóng)人，与人(rén)为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不(bù)是个人独有、而是和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点，遵从(cóng)别人(rén)的(de)优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更多(duō)地为大家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以为善(shàn)，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái)也有些变了，成了与人和(hé)睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则(zé)喜下(xià)一句是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己(jǐ)有错应当高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于(yú)知过必(bì)改的(de)含义(yì)，提出了三旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于(yú)律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指(zhǐ)严(yán)格(gé)地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩(yǎn)饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对(duì)于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(bīn)语(yǔ)、定语；含(hán)贬(biǎn)义.

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思