九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pà一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧i)人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻(xún)找了三(sān)个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)一(yī)百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让(ràng)人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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