九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低(dī)下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马(mǎ)技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一部(bù)智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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