赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古吴亦凡现在在哪里关着代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、吴亦凡现在在哪里关着站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就吴亦凡现在在哪里关着(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 吴亦凡现在在哪里关着