太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁(s沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家huí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还兼任军(j沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家ūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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