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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义(yì)词(cí)：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言(yán)巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤(xián)主的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语(yǔ)

　　产生年(n凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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