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妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释

妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗(shī)人的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的(de)天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透(tòu)了人物的(de)感情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕(gēng),而立之年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任(rèn)秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴(fù)西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会(huì),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示(shì),这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

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  这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任(rèn)能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义(yì)性,因而个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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