登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性《劝学(xué)》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的(de)重(zhòng)要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态(t离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ài)度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性