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德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么

德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考的。

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<德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么h3>推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼前的事物,不知(zhī)道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一(yī)直未能确(què)定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神(shén),于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考的。

  关(guān)于(yú)推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)以及推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)启示,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释,推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音视频(pín)讲解,千字文全文翻译与详细解释等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě德先生赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先生指的是什么)作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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