还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这(zhè)么(me)小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市(shì)的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候(hòu)，他(tā)还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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