高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听宝马和特斯拉哪个档次高音(yīn)辨意。

　　有次宝马和特斯拉哪个档次高，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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