开(kāi)学报道还是报到，开学报道和开学报到的区别(bié)是开学(xué)是用“报到”的。

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开学报道还是报到(dào)，开学报道和开学报到的区(qū)别

　　因(yīn)为(wèi)“报道”是利用某种工具对某(mǒu)事或物(wù)进行解释说明，使(shǐ)人(rén)们清晰了解。

　　“报(bào)到”通常指的是参加会议的人到达会场办理的手续，或者(zhě)告知自己到了，因此(cǐ)开学用“报到”比较合适(shì)。

　　报道和报到的(de)区别有：意思不同、使用场合不同、两(liǎng)者词性不同、近义(yì)词不同(tóng)。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报道(dào)：用书面(miàn)或(huò)广(guǎng)播、电视形式发表的新闻(wén)稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须(xū)真实，不(bù)许有半点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报告(gào)自己已经来到。

　　例句：新生报到(dào)意思说(shuō)准备在这个(gè)学校上学的(de)学生来报(bào)到(dào)了。

　　二、使用场合不(bù)同。

　　1、报(bào)道：报道是(shì)向人群、向社会通报情(qíng)况(kuàng)，其内(nèi)容广泛受体(tǐ)较众，影响较大(dà)，知晓率较高。

　　例(lì)句：报刊上常有(yǒu)不(bù)明飞(fēi)行物的报(bào)道，我对(duì)这件(jiàn)事半信半疑。

　　2、报(bào)到：报到是向(xiàng)某个(gè)人或某个单位报告(gào)你已到达指定现(xiàn)场，内容是单一的，相对来说，其范围(wéi)和影响(xiǎng)都比较小。

　　例句(jù)：我当初来此报到时，人地生疏，形(xíng)单影(ym是什么意思性取向ǐng)只，生活(huó)颇感寂(jì)寞(mò)。

　　三、两者(zhě)词(cí)性不同。

　　1、报道：有多种词性，可(kě)以(yǐ)作为动(dòng)词(cí)、名词(cí)，适用于不同(tóng)的(de)语(yǔ)境。

　　例句：对社会上的丑恶现象(xiàng)，新闻报道(dào)给予了有力的鞭(biān)挞(tà)。

　　2、报到：只(zhǐ)作为动词(cí)，语境单一。

　　例句：我(wǒ)来(lái)报到了，贝格欠起身子，惟(wéi)妙(miào)惟肖地行举手礼；

　　难以表现(xiàn)出更加(jiā)恭敬(jìng)和得意(yì)的(de)样子了。

　　四、近(jìn)义词(cí)不(bù)同。

　　1、报道(dào)：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指(zhǐ)对(duì)新闻等的报告(gào)传播。

　　例句：看了一(yī)篇新(xīn)闻报(bào)道后，脑子(zi)里第一反(fǎn)应就是我要听到你的(de)声音，让(ràng)我(wǒ)知(zhī)道(dào)现在(zài)的(de)你安(ān)然无恙。

　　2、报到：而报到没有近(jìn)义词。

　　例句：到展览会参观的(de)人(rén)都必须先到总服务台(tái)报到(dào)。

开学是报道还是报到(dào) 二者的区别(bié)

　　 开学(xué)报到。

　　报道和报(bào)到两(liǎng)者(zhě)意思不同、词性不同、近义词(cí)不同、所(suǒ)用对(duì)象(xiàng)不同。

是报道还(hái)是报到的不同

　　 1、两(liǎng)者意思(sī)不同

　　 报道：利用(yòng)某种工具对(duì)某事或物(wù)进行解释说(shuō)明，使人们清楚了(le)解。

　　报到：通常指的是参加会议的人(rén)到(dào)达(dá)会场办理的手(shǒu)续,或者告知(zhī)自己到了。

　　 2、两者词性(xìng)不同(tóng)

　　 报道有多种词性，可以作为动(dòng)词、名(míng)词(cí)，适(shì)用于不(bù)同的(de)语境(jìng)。

　　而报到(dào)只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导(dǎo)，均是(shì)指m是什么意思性取向对新闻等(děng)的(de)报告(gào)传播。

　　而报到(dào)没有近义词。

学生报到(dào)是(shì)什么意(yì)思

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校办的(de)手续(xù)，告知自(zì)己到了。

　　 报(bào)到，读音(yīn)bào dào，汉语成语，向组织报告自(zì)己已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文莹(yíng) 《玉壶(hú)清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧制(zhì)，宰相报(bào)到，未刻方出中书(shū)，会早辩岁大热，特(tè)渗虚许公(赵普)纔午归(guī)第(dì)，遂为(wèi)永制。

　　”

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