周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地200mm是多少米，2000mm是多少米臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。200mm是多少米，2000mm是多少米p>

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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