京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于(yú)京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型(xíng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种图片(piàn)，京剧的(de)角色分为哪几种四大行当(dāng)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色(sè湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号