大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)以及(jí)大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆的(de)出处，长河落日圆上(shàng)一句是等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xi平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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