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  吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什么用法是意思:美丽的。

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  意(yì)思:美丽。

  出处:战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形(xíng)貌(mào)昳丽。

  朝(cháo)服(fú)衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)?”城北徐公(gōng),齐国之美丽(lì)者也。

  忌不(bù)自信(xìn),而(ér)复问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐(xú)公美?”妾(qiè)曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客(kè)从(cóng)外来(lái),与(yǔ)坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自(zì)以为不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视,又(yòu)弗(fú)如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;

  妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节(jié)选翻译

  邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右,而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨(chén)他(tā)穿(chuān)戴好衣帽(mào),照着(zhe)镜子,对他(tā)的妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了,徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比徐(xú)公(gōng)美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢?第二天(tiān),有客人从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细(xì)地(dì)端(duān)详他(tā),自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美,是(shì)惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国(guó)战国时期齐国(guó)人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被(bèi)任(rèn)相(xiāng)国,封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏,主张革新(xīn)政(zhèng)治,修订法(fǎ)律,选(xuǎn)拔人才(cái),奖励我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意r: #ff0000; line-height: 24px;'>我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(lì)贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境,从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什(shén)么意思

  意思(sī):美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原文节(jié)选:明日(rì)徐公来,孰视之(zhī),自(zì)以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也;妾之美我者(zhě),畏我(wǒ)也;客之美我(wǒ)者,欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不(bù)如他美(měi)丽;照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美,是(shì)偏爱我;我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是(shì)有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有自知之明,善(shàn)于(yú)思考,勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān),继写邹(zōu)忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi),并(bìng)因小悟大,将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自(zì)身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路,改革弊(bì)政(zhèng),整顿吏治,从而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

  创(chuàng)作背我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(bèi)景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng),都异(yì)常(cháng)尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动(dòng)荡的时代(dài),“士”作(zuò)为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞台(tái)上。

  他们以自(zì)己(jǐ)的才能(néng)和学(xué)识,游(yóu)说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

  他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略,为某些统治集团服务(wù),并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà),施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的(de)才干。

  各国统治者(zhě)也(yě)认识到,人心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

  失去(qù)了民心(xīn),国家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才(cái),虚心纳(nà)谏(jiàn),争取“士(shì)”的支持。

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