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东(dōng)隅已逝桑榆abo文是什么意思 abo文是谁发明的非晚是(shì)什(shén)么(me)意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的(de)岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚的(de)。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表(biǎo)示(shì)早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于海曲，岂乏明(míng)时(shí)？所赖君子(zi)见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且益坚，不(bù)坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海(hǎi)虽(suī)赊，扶摇可接；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易(yì)老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不(bù)是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗？不过是君子能(néng)够察觉事(shì)物的先兆，通达的人知道自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志，哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处境艰难反该更加坚(jiān)强，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得心清无尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是可以到达；过(guò)去的时光(guāng)虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来的(de)日子还不算晚。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高宗时期(qī)，洪州(zhōu)都(dōu)督阎某重修此阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

　　作者前(qián)往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路过这里(lǐ)，也参(cān)加了盛(shèng)会，即席赋诗，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从(cóng)宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生(shēng)遇合(hé)，抒发身世之(zhī)感(gǎn)；接着(zhe)写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表(biǎo)白要(yào)自励志节(jié)，最后(hòu)以(yǐ)应(yīng)命赋abo文是什么意思 abo文是谁发明的(fù)诗和自谦(qiān)之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少abo文是什么意思 abo文是谁发明的数虚词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字(zì)句为多(duō)，对得(dé)整齐；又几乎是通篇(piān)用(yòng)典，用得(dé)比较(jiào)自然而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情(qíng)，有的是(shì)历史故(gù)事，有的(de)是前人(rén)文(wén)句(jù)，而运用的手法(fǎ)又有所不同(tóng)，有的是明用，如(rú)冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有的是暗(àn)用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用(yòng)，如(rú)孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁，空余报国之(zhī)情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚：早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁(suì)月，还为时(shí)不晚

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公(gōng)元675年，王勃去(qù)交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父亲(qīn)王福畴，这篇骈文(wén)《滕王阁序(xù)》，就是(shì)王(wáng)勃在路途江(jiāng)西南(nán)昌游览，有感而发的。

　　此(cǐ)时的王勃(bó)心(xīn)境(jìng)已经很平(píng)静了，对(duì)世态人(rén)情(qíng)，官场之事看得(dé)很淡了(le)。

　　当(dāng)他看到东方(fāng)的太阳(yáng)升起，西方(fāng)的落日的光泽，散落在桑榆树端(duān)时(shí)，心情格外激动，说出了东隅(yú)已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境界的高度是珍惜(xī)，人生在世(shì)，要(yào)站在忘记过去，展望未来的(de)人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过去，而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

　　在(zài)任(rèn)何情况下(xià)，都要(yào)有桑(sāng)榆非晚(wǎn)的(de)心(xīn)态，绝(jué)不(bù)能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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