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  三年级下册(cè)寓(yù)言故事有:一、《邯郸学(xué)步(bù)》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套,机械地模仿别人,不但学(xué)不(bù)到别人(rén)的长处(chù),反而会把自己原(yuán)有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕国(guó)人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去,看到(dào)那里人走路的姿势很美(měi),就跟着学起(qǐ)来。

  结果不但(dàn)学得(dé)不像,而且把(bǎ)自己原来的(de)走法也(yě)忘(wàng)了(le),只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各(gè)种野(yě)兽(shòu)吃掉他(tā)们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐(hú)狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领,现在(zài)你吃(chī)掉(diào)我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积虎认(rèn)为狐狸的话(huà)是有道理的,所(suǒ)以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目(mù)标。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·西周策》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由(yóu)基是(shì)射箭的能(néng)手,距(jù)离柳叶百步射箭,百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡(dàng)荡如系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译(yì)文(wén):听他们的说话(huà),满(mǎn)耳都是美好的景象(xiàng),好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样(yàng);

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌下(xià)来,自(zì)己无处安身(shēn),以(yǐ)致吃不(bù)下饭(fàn),睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必(bì)读的寓言故事有:《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷洛(厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积luò)夫寓(yù)言(yán)。

  作者(zhě)采取拟人(rén)的(de)手法,以物喻人,以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人(rén)处世,还影射(shè)了当时的(de)社会背景,揭(jiē)露(lù)了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén),有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的社会生(shēng)活,刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂(zá)性格(gé),抒发作者的民主思首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

  古(gǔ)代寓(yù)言是(shì)我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性(xìng)很强(qiáng)的寓言(yán),如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威,滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们(men)短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言(yán)。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》,相传(chuán)是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴(nú)隶(lì)伊索(suǒ)口授流(liú)转下来,后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的寓言以(yǐ)及(jí)陆(lù)续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大(dà)部分故(gù)事(shì)来源于(yú)民间,包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故(gù)事,其中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

  用(yòng)来(lái)比喻人间权贵(guì),揭露其残(cán)暴的本性(xìng),还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则,揭示出生活中蕴(yùn)含厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积(hán)的真理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故事集,是世(shì)界范(fàn)围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典(diǎn)作品之一,是世界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝,具(jù)有不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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