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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系 程虹|中国从事美国自然文学研究第一人,静心治学,远离尘世喧嚣

如今(jīn)的社会节奏,越(yuè)来越快。

我们(men)似乎每天被推着走。

早晨(chén)起来(lái)上班,晚上下班,吃饭,睡(shuì)觉,第二天(tiān)重复此种节奏(zòu)。

日(rì)久天长,有些人像一个机器人一般(bān)忘记了人生有更丰富的场景,失(shī)去(qù)了对美(měi)好事物的(de)追求动力。

天(tiān)地(dì)之(zhī)间,自然拥有(yǒu)着(zhe)独一无二的美。

程(chéng)虹|中(zhōng)国从(cóng)事美国自然文(wén)学研究第一人,静心治(zhì)学,远离尘世喧(xuān)嚣_黑料正能(néng)量

自(zì)然的美(měi),发自本源(yuán),不加修饰,透明澄净。

忙(máng)里偷闲(xián),沉浸在自然之中,与花(huā)草对(duì)视(shì),与虫鸟对话,放(fàng)慢人(rén)生的脚(jiǎo)步,让心灵暂(zàn)时休(xiū)憩。这(zhè)人生之中顿时还有什么压抑呢!

即便我们难以(yǐ)花时间徜徉在自然之中,自然类的(de)书也能(néng)为(wèi)我们(men)带(dài)来自然的(de)美(měi)。

作(zuò)为(wèi)中国从(cóng)事美(měi)国自然(rán)文学研究(jiū)第一人(rén),程虹女士所(suǒ)翻译的书(shū),给繁忙(máng)中的人提(tí)供了(le)亲近自然(rán)的契(qì)机,读来让人不(bù)由得深(shēn)吸(xī)一(yī)口气,虽没有(yǒu)亲身经历,却有一种平静祥和感(gǎn),这也是自然(rán)文学的魅(mèi)力。

程虹|中国(guó)从事美国(guó)自然(rán)文学研究第一人,静(jìng)心(xīn)治学,远离尘世喧嚣_黑料正能量

非淡泊无(wú)以明志(zhì),非(fēi)宁静无以致远。

程(chéng)虹女(nǚ)士喜爱校园生(shēng)活,她静心治(zhì)学(xué),潜心研究(jiū),远离(lí)喧嚣(xiāo),一(yī)心(xīn)沉(chén)浸在学术与自然(rán)文(wén)学(xué)的海(hǎi)洋(yáng)中(zhōng)。

她发(fā)自内(nèi)心的热爱(ài)自然文学,著作等(děng)身,写(xiě)过(guò)介(jiè)绍美(měi)国自然文学的(de)综述类书籍(jí)《寻归荒野(yě)》,翻译多(duō)本(běn)美(měi)国经典的(de)自然文学著作,例如,《心(xīn)灵的慰藉(jí)》、《醒来的(de)森林》、《遥远(yuǎn)的房屋》。

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其中的(de)每一个汉字,均饱含着她的(de)汗水(shuǐ)和反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系心(xīn)血(xuè)。

每一(yī)处(chù)翻译(yì),哪怕是一个字,她都力求精确,为此查遍各种字典、词(cí)典等相关资料。

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从她翻译的著作中,似乎能听到虫鸣鸟叫声(shēng),能看到(dào)人与自然的紧密联系,仿佛徜徉在(zài反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系)充满鸟语花香的度假村中。

阅(yuè)读的那些时刻(kè),尘世喧嚣荡然无存,坐(zuò)在(zài)书桌前,读(dú)着书上的(de)文字(zì),望(wàng)着(zhe)窗外的树叶,本体在屋内,心灵舒(shū)服(fú)自(zì)在,感(gǎn)觉自己呼吸到了带有(yǒu)泥土味的空气,感受着(zhe)宁(níng)静(jìng)平和,更引领自(zì)己去探索与体(tǐ)会人(rén)生所拥有的更多(duō)意义。

“我有多久(jiǔ)没(méi)去亲近大(dà)自(zì)然了呢?”,读的过程中(zhōng),不禁问自己。

我想,有人将时间用(yòng)在工作上,用(yòng)在看视频与无聊(liáo)发呆上,忘却了我们还(hái)拥有一个纯真美好的大(dà)自然。大(dà)自然(rán)中各种(zhǒng)各样(yàng)的动(dòng)植物,都是我们宝贵的(de)挚友。

有了(le)书,我们哪(nǎ)里还会孤独呢!

程虹女士所翻译的著作,带我们进入自然,远离纷(fēn)扰(rǎo)。她平易近人、平(píng)和淡(dàn)然的心态,也像大(dà)自然般给人宁静。

当心情压力无处安放,大(dà)脑(nǎo)一片空虚(xū),烦闷浮躁之时,拿起程虹女士翻译的著作,把心沉下去,就像(xiàng)程虹女士(shì)翻译这些(xiē)书(shū)时一样,哪还不(bù)会平静(jìng)下来呢!

想起了陶渊明。

采菊(jú)东篱(lí)下,悠(yōu)然(rán)见南山(shān)。

从自(zì)然中获得洒脱与悠(yōu)然(rán),无论我们身居何位(wèi),财(cái)富几何,最终都终将(jiāng)回(huí)归自然,还有什么放(fàng)不下呢。

想起了梭罗(luó),他著作荣(róng)誉等身,受人尊敬。他出现的地方就是焦(jiāo)点(diǎn)。

梭罗完全可(kě)以(yǐ)过富足(zú),锦衣(yī)玉食的生(shēng)活。

他却走(zǒu)入了瓦尔(ěr)登湖,抛弃俗世(shì)中的关注(zhù)与荣誉,独(dú)自一人过恬(tián)淡(dàn)娴静的日子(zi),独得一(yī)份怡然(rán)自(zì)得。

在这纷纷扰扰的城市之中(zhōng),我们大都在马(mǎ)不停蹄(tí)的往(wǎng)前赶路(lù),似乎连回(huí)头望(wàng)望的时间(jiān)都没(méi)有(yǒu)。

到人(rén)生(shēng)的尽头之时(shí),蓦然回首(shǒu),过往的繁忙、忧虑和烦(fán)恼(nǎo),又(yòu)有哪些真(zhēn)的是需要(yào)放在心头的呢?

回归原(yuán)生态(tài),回(huí)归生(shēng)活,才能真正找到属于自己的“桃(táo)花源”。

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