公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪(jì)是(shì)一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王(wáng)政君，六十(shí)余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却(què)过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自(zì)立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒(rú)家思(sī)想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集(jí)各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是(shì)历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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