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写作手法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白(bái)某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例(lì)如(rú)：天(tiān)上的(de)白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个例(lì)子是(shì)比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景(jǐng)交(jiāo)融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人(rén)化或(huò)人(rén)的物化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作(zuò)事物之间(jiān)的(de)可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者(zhě)的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把(bǎ)本(běn)来不具备人(rén)的(de)一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动(dòng),有感情的；它比(bǐ)甲事物(wù)具体(tǐ)实在(zài)，于(yú)是本(běn)来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事物(wù)变(biàn)得具体(tǐ)实在了(le)，当然(rán)就增添了语言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性(xìn殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字g)，而(ér)比拟却(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字què)是(shì)利(lì)用它(tā)们(men)之间的不同(tóng)特(tè)性，使两体(tǐ)融为一(yī)体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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