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闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批(pī)评，希望别人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的三个人来(lái)：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟(dì)子之一，为人(rén)诚(chéng)实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他“闻(wén)过(guò)则喜”。

　　(子路(lù)，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传(chuán)说中的(de)夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到(dào)别(bié)人对他的善(shàn)言劝告时(shí)，往往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就(jiù)是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍弃(qì)自己(jǐ)的缺点，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做(zuò)渔(yú)夫，直到做(zuò)天(tiān)子(zi)，所有(yǒu)的(de)长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别(bié)人学习来(lái)的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处(chù)以提高自己，从(cóng)而(ér)更多地为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自己(jǐ)的(de)主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也(yě)有些(xiē)变了，成了与人和睦相处(chù)的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则(zé)喜，知(zhī)过不讳(huì)，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错应当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一(yī)典故(gù)，扩(kuò)充了关(guān)于知过必改的含义，提出(chū)了三旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的lor: #ff0000; line-height: 24px;'>鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺(qī)欺人，自己(jǐ)仔细(xì)分析错(cuò)误(wù)的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文(wén)。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说出一(yī)套(tào)理由,把过(guò)错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含贬(biǎn)义.

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