转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上学踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的(de)理论(lùn)和办法向地(dì)下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮