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三晋(jìn)大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思：1、指(zhǐ)中国的战国时期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国(guó)故(gù)地(dì)。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分(fēn)晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿，公(gōng)元前453年，三家(jiā)联手在晋阳城打败(bài)晋(jìn)国执政智氏，此后(hòu)三家(jiā)逐(zhú)步瓜分晋国，前403年，周(zhōu)天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策(cè)》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其地(dì)约当今之山西省、河南省中部北部(bù)、河北省南部(bù)中(zhōng)部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西。

三晋大地(dì)指的是那三个地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的文献日语jtest报名入口，日语jtest报名费(xiàn)看，道家的传播大(dà)体(tǐ)可分(fēn)为南北两大方面。

　　北方方(fāng)面又分为以三(sān)晋之地(dì)的(de)文子(zi)一(yī)支和齐国的黄老学(xué)派(pài)一支，其共同特点是以“道”为根本重建人文(wén)世界，具有明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

　　南(nán)方一系(xì)则为(wèi)庄子代(dài)表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的(de)自由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的(de)三晋的一支有《文(wén)子》一(yī)书。

　　过去(qù)普遍认为(wèi)《文(wén)子(zi)》是伪书(shū)，是(shì)后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

　　《文(wén)子(zi)指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗(zōng)旨出发，推阐出一番道家的治世之道。

　　古(gǔ)本(běn)《文子》假托(tuō)周(zhōu)平(píng)王(wáng)与文子对话(huà)。

　　学者认为，这(zhè)不(bù)唯(wéi)旦是无谓(wèi)的(de)设辞(cí)，文子是晋(jìn)人，而且是史官出身，他的学术背景(jǐng)正以三晋的(de)史(shǐ)学为背景，这与我(wǒ)们对老子学(xué)术(shù)背景(jǐng)认识有(yǒu)一致处(chù)。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先(xiān)生考察，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏(lì)之道(dào)》中，即(jí)含有文子之学的内容(róng)，即是(shì)说文子之学在北方(fāng)的影响直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百度百科-三晋(jìn)

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