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君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里,君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)?
“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物借助”。语出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》,意思是(shì):“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇,其中有些警句,已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。
这里节选(xuǎn)三段,在原文中(zhōng)本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以(yǐ)独立成(chéng)篇。
文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)。
这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物,又包含丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明(míng)白,发人深思。
文(wén)中除少数地方直接说明道(dào)理外,几乎(hū)都是(shì)比喻。
通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点(diǎn),这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作上的一大特(tè)色(sè)。
由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很高,因此这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。
正确(què)的表述是(shì):“君子生(shēng)非异也,余宴(yàn)简善假于物也。
”出自(zì)荀(xún)子(zi)的《劝学》。
这(zhè)句话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相(xiāng)比容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人(bǐ))没(méi)有什么不(bù)同,(只(zhǐ)是)善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了