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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(s湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号hàng)山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号dà)家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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