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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生(shēng)于什么时代(dài)
礼崩乐坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过(guò)程。西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导火线时(shí)期,此时的礼(lǐ)乐(lè)只是受到了(le)局部的破(pò)坏,而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深,特别(bié)是在战国(guó)后期(qī),整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目(mù)全(quán)非。
礼崩乐(lè)坏的原因(一(yī))王室(shì)的衰微
西(xī)周末(mò)期周王的统治(zhì)不断(duàn)受到外族的侵扰,而(ér)王室内部(bù)各(gè)阶级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。
而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各(gè)阶级(jí)的(de)统治者却无动于(yú)衷。
由于周王朝实行分封制,土地(dì)经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了(le)。
(二)诸侯对特(tè)权的追求
“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志,从前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为自身地位下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。
此后的“繻(xū)葛(gé)之战”周王的失败更是让自(zì)身的(de)权威受到了致(zhì)命一(yī)击。
从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王室仅仅是一具空壳(ké),并无实际的(de)权力。
礼崩乐坏的历(lì)史背(bèi)景(一)西周(zhōu)社会大体情况
周武王(wáng)灭商(shāng)后(hòu)建立了西周王朝,为巩固(gù)其统治,在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。
周朝的分封制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外(wài)的屏障,也为(wèi)统治(zhì)者(zhě)的治理(lǐ)提供便(biàn)利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。
西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十分发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝(sī)织(zhī)等(děng)其(qí)他方面也很发达。
标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产 经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周王朝(cháo标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)建立了(le)一整套的(de)礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛(shèng)而衰
随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。
(三)战国(guó)社会大体情况
礼乐制度(dù)经(jīng)过了两次大的摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏(huài)出现于(yú)哪个朝代
礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时(shí)期(qī)朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。
在西周时(shí)期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。
现可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的(de)日渐散失导致人心(xīn)不古(gǔ),世(shì)风日下的(de)现象。
成语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则(zé),而事不(bù)稽。
成语(yǔ)用法:联合(hé)式(shì),作宾语(yǔ)、定语(yǔ),含贬义(yì)。
《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧,期已久矣。
君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐(lè),乐必崩(bēng)。
释义:指周代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序遭(zāo)遇重大(dà)变(biàn)局,驱需(xū)内圣外王之人改进。
礼在(zài)中国古代是标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产(shì)社会的典(diǎn)章制度和道(dào)德规范。
成语造句
1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺的(de)重视。
2、唐末(mò)五代(dài)时期礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài),纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽,中国封建社(shè)会(huì)的新阶段(duàn)在旧秩序的(de)大(dà)动(dòng)乱中到来。
3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健全之(zhī)时期(qī),认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统(tǒng)观(guān)点(diǎn)应(yīng)得到修正(zhèng)。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。
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