没想到最(zuì)近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn)重要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都(dōu)非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满神秘(mì)感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在(zài)央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自(zì)己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的(de)时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民族(zú)的(de)血统，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山寨，简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经(jīng)历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解(jiě)放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐(世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多lè)梦想。

   
     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音(yīn)乐之外(wài)被(bèi)人(rén)记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在(zài)也(yě)用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些差别， 萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是(shì)能(néng)体会其中(zhōng)的意境(jìng)，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会读而已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传,而(ér)且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪(jì)初梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在(zài)印度(dù)有数份用梵文(wén)出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族(zú)的特(tè)点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可(kě)以在无(wú)限(xiàn)美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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