350开头的身份证是哪里的　350开头的身份证是哪里的trong>仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级(jí)制度；

　　另(lìng)一(yī)方面(miàn)，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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