夷洲(zhōu)今是何地(dì)，夷洲是哪里(lǐ)是(shì)三(sān)国时(shí)期的“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期(qī)的“夷洲”指的是(shì)今天的台(tái)湾(wān)。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹(dān)阳(yáng)太守(shǒu)沈(shěn)莹《临海水土志》及(jí)陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史(shǐ)载鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直(zhí)抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷(yí)洲就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关(guān)记(jì)载(zài)主要(yào)有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以(yǐ)下(xià)这样的(de)一(yī)段叙述(shù)：（黄龙）二年(nián)春正月(yu鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的è)，魏作(zuò)合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及(jí)仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家，其上人民(mín)，时有至会稽货(huò)布，会(huì)稽(jī)东县人海行(xíng)，亦(yì)有(yǒu)遭(zāo)风流移至亶洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈(shěn)莹（三国时代吴(wú)国丹阳太守(shǒu)）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年(nián)之(zhī)间），对于(yú)“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以下的线索：夷州在临海(hǎi)郡东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无(wú)霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王射的(de)正白，乃是石也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之(zhī)时，各不(bù)相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

夷州今(jīn)中国是什么(me)地区

　　夷州在现(xiàn)代(dài)的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今浙江(jiāng)宁海往(wǎng)南一带）东南两千里，由此可以(yǐ)确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元(yuán)史·琉(liú)求传》（二百十卷）中(zhōng)写道：“琉(liú)求，在(zài)南海之东。

　　夷州(zhōu)，又(yòu)称“夷洲”在临海(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的hǎi)郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为王(wáng)，分(fēn)划土(tǔ)地，人(rén)民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼团带(dài)肉(ròu)。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

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