第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写(xiě)得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确了，连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不懂c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当(dāng)时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的(de)一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多(duō)事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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