相信大家对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上学的(de)时候也(yě)都学过(guò)。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多人(rén)非(fēi)常向往的(de)地方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源(yuán)记的人有一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其(qí)实就是一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成了(le)恐怖的(de)画面。桃花源(yuán)记其(qí)实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一个(gè)这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是(shì)现代人对这(zhè)个桃花(huā)源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的(de)小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推测这些人都(dōu)是在秦(qí爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解n)朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃(táo)花源记(jì)其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号(hào)后(hòu)来(lái)都不见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到(dào)。这可能是(shì)那些阴(yīn)魂(hún)为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了(le)死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这件事(shì)情后(hòu)来也(yě)从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家看(kàn)到的桃花源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示(shì)了爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(le)不(bù)同的(de)看(kàn)法。就像是当(dāng)初大(dà)家对桃(táo)花源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以(yǐ)大(dà)家也理解为这只是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思(sī)却是(shì)相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情如(rú)果理解的太(tài)深还真的会(huì)徒(tú)增很多(duō)恐怖气(qì)息(xī)的。

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