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　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句刚结婚是不是会天天做的出现更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路(lù)上的行刚结婚是不是会天天做人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地(dì)名(míng)，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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