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非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以(yǐ)色(sè)白，故(gù)名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它凶猛的意思是什么 凶猛的近义词面前凶猛的意思是什么 凶猛的近义词飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变异性，指出(chū)了(le)认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事(shì)物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则(zé)故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵活(huó)多变，能(néng)把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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