双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系(xì)乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是(昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药(yào)和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命(mìng)双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道(dào)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的(de)双(shuāng)修是指什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平(píng)凡(fán)的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外(wà昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名i)亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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