每次(cì)大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对于这方面的知识我(wǒ)们该了(le)解(jiě)的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小鬼的(de)区别是什么(me)？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的(de)概念，听名字就(jiù)知(zhī)道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼童(tóng)在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着本质上的(de)区别(bié)，这种区别(bié)如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太(tài)清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动态(tài)的网友听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明星为了让自己(jǐ)事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会(huì)有(yǒu)些(xiē)让人(rén)害怕，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得(dé)一(yī)定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被大(dà)家(jiā)关注(zhù)的(de)还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的区(qū)别。古曼童(tóng)在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他(tā)们(men)经常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运的效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的(de)泰国人专门(mén)供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发(fā)大(dà)财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面(miàn)来对比的话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而(ér)成，但是古曼童的制作(zuò)需要拥有严(yán)谨的态度，制作师(shī)父静坐止观(guān)的高结婚以后他那个越来越大了深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于(yú)四次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法(fǎ)律的(de)前提下供(gōng)养古曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善用自(zì)己的(de)法力来造福(fú)人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区(qū)别就在(zài)于此(cǐ)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在结婚以后他那个越来越大了已经成(chéng)为了很(hěn)多无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高僧出结婚以后他那个越来越大了手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才(cái)行，并且还(hái)要(yào)以慈(cí)悲心作(zuò)为出(chū)发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用它们(men)来达(dá)到(dào)的目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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