割礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是(shì)一(yī)个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很(hěn)小的(de)时(shí)候(hòu)，对于他们的(de)身体做(zuò)的(de)一种割礼，其实在如今的文(wén)明(míng)社会看(kàn)起来(lái)的话是很不(bù)人道的，那么割(gē)礼究(jiū)竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为什(shén)么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如(rú)今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时候就流传下(xià)来的(de)，其实发生在(zài)很早以前(qián)，当时的人间已(yǐ)经变了模(mó)样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的(de)雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想要(yào)去(qù)救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么他就(jiù)会得到(dào)所(suǒ)有的福(fú)报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时(shí)候已经86岁了(le)，和上帝立(lì)下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告(gào)诉(sù)他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了(le)，他们之间的契约是珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄用割(gē)礼来作(zuò)为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄的(de)孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的(de)话，那么(me)就不是神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼，目的(de)是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代(dài)的子子孙(sūn)孙(sūn)违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要(yào)承(chéng)受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太(tài)人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就(jiù)要进(jìn)行割(gē)礼。

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