龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美(měi)洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受中华龙文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而(ér)来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族(zú)精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的(de)人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的(de)创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一(yī)个(gè)发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无(wú)足(zú)到有足(zú)，可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺(yì)术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神(shén)分不开。

　　不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵中国(guó)龙文(wén)化在自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽(suī)与儒教(jiào)、道(dào)教和(hé)佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在(zài)严(yán)酷的(de)自不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自(zì)然力，也(yě)不能解释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大(dà)的(de)自(zì)然或超自然力量，这就是(shì)图腾(téng)和(hé)鬼神产生(shēng)的(de)社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的(de)天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征(zhēng)的(de)看(kàn)重(zhòng)更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力(lì)。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给(gěi)自(zì)己定了(le)五爪龙的(de)标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来，大量学习(xí)中国(guó)文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个(gè)时候，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也(yě)就只能从中(zhōng)国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属(shǔ)国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度(dù)百科

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