无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗diào)整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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