太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父(fù)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(de)是紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的(de)势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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