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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(zī)铢纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高(gāo)度凝(níng)聚(jù)精神(shén)，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天条件不足也不(bù)例外(wài)。

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