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写照的意思写照是什么词性扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪(jì写照的意思写照是什么词性)，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(z写照的意思写照是什么词性hī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕(xī写照的意思写照是什么词性)，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品。