相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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